<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:abv="http://ossetic-studies.org/ns/abaevdict" xmlns:xi="http://www.w3.org/2001/XInclude">
    <teiHeader>
        <fileDesc>
            <titleStmt>
                <title>Abaev Dictionary: entry <hi rendition="#rend_italic">cykūrajy</hi></title>
            </titleStmt>
            <publicationStmt xml:base="../pubstmt.xml"><p>Translated from Russian in 2020 by Oleg Belyaev (ed.), Irina Khomchenkova, Julia
    Sinitsyna and Vadim Dyachkov.</p></publicationStmt>
            <sourceDesc>
                <bibl xml:lang="ru"><author>Абаев, Василий Иванович</author>.
                        <title>Историко-этимологический словарь осетинского языка</title>. Т.
                        <biblScope unit="volume">I</biblScope>. A–Kʼ. <pubPlace>М.–Л.</pubPlace>:
                        <publisher>Наука</publisher>, <date>1958</date>. С. <biblScope unit="page">??–??</biblScope>.</bibl>
            </sourceDesc>
        </fileDesc>
        <encodingDesc xml:base="../encodingdesc.xml">
    <tagsDecl>
        <rendition xml:id="rend_italic" scheme="css">font-variant: italic;</rendition>
        <rendition xml:id="rend_smallcaps" scheme="css">font-variant: small-caps;</rendition>
        <rendition xml:id="rend_singlequotes" scheme="css" scope="q">quotes: "‘" "’";</rendition>
        <rendition xml:id="rend_doublequotes" scheme="css" scope="q">quotes: "«" "»";</rendition>
    </tagsDecl>
</encodingDesc>
    </teiHeader>
    <text>
        <body>
            <entry xml:id="entry_cykūrajy" xml:lang="os-x-iron">
                <form xml:id="form_d4836e66" type="lemma"><orth>cykūrajy</orth></form>
                <usg><lang/></usg>
                <re xml:id="re_d4836e72">
                    <form xml:id="form_d4836e74" type="lemma"><orth>cykūrajy færdyg</orth></form>
                    <sense xml:id="sense_d4836e77"><sense xml:id="sense_d4836e78"><abv:tr xml:lang="ru">
                                <q>волшебный самоцвет</q>
                            </abv:tr><abv:tr xml:lang="en">
                                <q>magic gem</q>
                            </abv:tr></sense><sense xml:id="sense_d4836e87"><abv:tr xml:lang="ru">
                                <q>чудесная бусинка</q>
                            </abv:tr><abv:tr xml:lang="en">
                                <q>miraculous bead</q>
                            </abv:tr></sense><sense xml:id="sense_d4836e96"><abv:tr xml:lang="ru">
                                <q>талисман</q>
                            </abv:tr><abv:tr xml:lang="en">
                                <q>mascot</q>
                            </abv:tr></sense></sense>
                    <note type="comment" xml:lang="ru">; обеспечивает своему обладателю исполнение
                        всех его желаний; владеют им змеи, у которых его очень трудно добыть;
                        хранится как фамильная драгоценность (см.: <bibl><ref type="bibl" target="#ref_Коста._Этн."/><biblScope>11—12</biblScope></bibl>)</note>
                    <note type="comment" xml:lang="en">; guarantee its owner the fulfillment of all
                        his desires; it is owned by snakes, from which it is very difficult to get
                        it; it is kept as a heirloom (see: <bibl><ref type="bibl" target="#ref_Коста._Этн."/><biblScope>11—12</biblScope></bibl>)</note>
                </re>
                <etym xml:lang="ru">Буквально „бусинка чего-попросишь“ (<ref type="xr" target="#entry_færdyg"/> ‘бусинка’, ‘самоцвет’, <ref type="xr" target="#entry_cy"/> ‘что’, <hi rendition="#rend_italic">kūraj</hi> 2-е лицо ед. ч. сослаг. накл. от
                    глагола <ref type="xr" target="#entry_kūryn"/> ‘просить’); ср. по типу
                    образования <ref type="xr" target="#entry_cybæl"/>, <ref type="xr" target="#entry_cijes"/>, <ref type="xr" target="#entry_ciǧæwagæ"/>, <ref type="xr" target="#entry_cæmædīs"/>. Вера в существование подобных
                    камней-талисманов отмечена у многих народов, в том числе у соседящих с осетинами
                    кавказских народов. У грузин этот чудесный камень называется <mentioned corresp="#mentioned_d4836e180" xml:id="mentioned_d4836e138" xml:lang="ka"><lang/>
                        <w>natʼvris tvali</w></mentioned>, т. е. „самоцвет желания“, а также (по
                            <bibl><ref type="bibl" target="#ref_Чкония"/></bibl>) <mentioned corresp="#mentioned_d4836e188" xml:id="mentioned_d4836e146" xml:lang="ka"><lang/>
                        <w>xvito</w></mentioned>. „Камень, по народному поверью, находится во рту
                    змеи; иногда он выпадает у нее на землю; кто увидит этот камень, — чего бы он ни
                    пожелал — все сбудется“ (<bibl><ref type="bibl" target="#ref_Чкония"/></bibl>).
                            <bibl><author>Н.Я. Марр</author></bibl> упоминает „армянские и
                    грузинские сказки о драконе вишапе, роняющем из пасти драгоценный, приносящий
                    счастье владельцам его, камень“ (<bibl><author>Н. Я. Марр и Я. И.
                            Смирнов</author><biblScope>Вишапы. 1931, стр.
                    75</biblScope></bibl>).</etym>
                <etym xml:lang="en">It is literally “bead what-you ask” (<ref type="xr" target="#entry_færdyg"/> ‘bead’, ‘gem’, <ref type="xr" target="#entry_cy"/>
                    ‘what’, <hi rendition="#rend_italic">kūraj</hi> 2sg form of the verb <ref type="xr" target="#entry_kūryn"/>
                    ‘ask’ in the conjunctive mood); cf. by the type of formation <ref type="xr" target="#entry_cybæl"/>, <ref type="xr" target="#entry_cijes"/>, <ref type="xr" target="#entry_ciǧæwagæ"/>, <ref type="xr" target="#entry_cæmædīs"/>. Believing in the existence of such mascot stones was noted among many
                    peoples, including Caucasian peoples neighboring with the Ossetic people. The
                    Georgians call this wonderful stone <mentioned corresp="#mentioned_d4836e138" xml:id="mentioned_d4836e180" xml:lang="ka"><lang/>
                        <w>natʼvris tvali</w></mentioned>, i.e. “gem of desire”, and also (according
                    to <bibl><ref type="bibl" target="#ref_Чкония"/></bibl>) <mentioned corresp="#mentioned_d4836e146" xml:id="mentioned_d4836e188" xml:lang="ka"><lang/>
                        <w>xvito</w></mentioned>. “The stone, according to popular belief, is in the
                    mouth of a snake; sometimes it falls off on the ground; whoever sees this stone,
                    — whatever he wishes — everything will come true” (<bibl><ref type="bibl" target="#ref_Чкония"/></bibl>). <bibl><author>N.Ya. Marr</author></bibl>
                    mentions “Armenian and Georgian tales about the dragon <hi rendition="#rend_italic">vishap</hi>, dropping from
                    its mouth a precious stone which brings happiness to its owners”
                            (<bibl><author>N.Ya. Marr and Ya. I. Smirnov</author><biblScope xml:lang="en">Vishapy. 1931. p. 75</biblScope></bibl>).</etym>
            </entry>
        </body>
    </text>
</TEI>