Abaev Dictionary: entry <hi rendition="#rend_italic">wyzyn</hi>

Translated from Russian in 2020 by Oleg Belyaev (ed.), Irina Khomchenkova, Julia Sinitsyna and Vadim Dyachkov.

 Абаев, Василий Иванович. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. I. A–Kʼ. М.–Л.: Наука, 1958. С. ??–??. font-variant: italic; font-variant: small-caps; quotes: "‘" "’"; quotes: "«" "»";
wyzyn
uzun
еж hedgehog Erinaceus Erinaceus sag æmæ wyzyn олень и еж the deer and the hedgehog название басни: the title of the fable: 91 sawǵyn — q˳ynǵyn, wyzyny x˳yzæn поп — обросший, похожий на ежа a priest is overgrown, looks like a hedgehog 88 wyzyn, jæ ax˳yr k˳yd wydīs, aftæ jæxī akʼ˳ybyloj kodta еж, по своему обыкновению, свернулся в клубок a hedgehog, as usual, rolled up into a ball 1957 III 47 wyzyn rūvasy raz k˳yd atymbyl væjjy... как еж свертывается в комок перед лисой... how a hedgehog rolls up in front of a fox... 1975 II 30 saw ǧædi astæw ustur mæræ es, oj astæw ba saw kældæ, oj buni ba uzun baduj ma oj bafærsæ ma din e bæræg zæǧʒænæj посреди черного леса есть большая поляна, посреди нее черное сваленное дерево, а под ним сидит еж, и спроси у него, и он тебе скажет определенно (что делать) in the middle of a black forest there is a big glade, in the middle of it there is a black fallen tree, and under it sits a hedgehog, ask it, and it will say you definetely (what to do) II 65; в этом сказании еж рисуется как мудрое существо, к которому обращается за советом знаменитый герой Нарт Сослан; in this tale a hedgehog is depicted as a wise creature, from which seeks the advice the well-known hero Nart Soslan . Известна также притча о том, как некто, пожелав узнать, кого на свете больше, живых или мертвецов, обращается за ответом к ежу, так как он, как говорят, мудрее человека (k˳yd ʒūrync, aftæmæj lægæj dæsnydær dæ). См.: 229 . Famous is also a parable, where someone, wishing to know which amount is bigger: of living people or of dead, asks a hedgehog for advice, because it, they say, is wiser than a human (k˳yd ʒūrync, aftæmæj lægæj dæsnydær dæ). See: 229 Еж относится к тем почтенным диким животным, которые были знакомы индоевропейским народам на их древней прародине, так же как волк (см. wærg), медведь (см. ), лиса (см. ), выдра (см. ) и некоторые другие. По корню и образованию примыкает к (w)ozni (и.е. eǵhinos ‖ oǵhinos), ср. ἐχι̃νος еж. Несколько дальше по образованию стоят ježь, еж, ežỹs, igull, Igel и пр. ( 292). Для германского можно исходить из прототипа egin- с вторичным перебоем -n → -l, как в Himmel при himins, Esel при asinus и др. ( 261). — Огласовка uzun (вместо æzin) ставит трудности; табуистические деформации? На индоиранской почве надежных соответствий не видно. — Из осетинского идут zü(n)-, z’ij(n)- еж (Генко, V 717). II 55; 32. — 26—27, 111. A hedgehog is among the honourable wild animals, which were known by Indo-European peoples in their ancestral home, just like a wolf (see wærg), a bear (see ), a fox (см. ), an otter (see ) and some others. According to its root and derivation, is close to (w)ozni (Indo-European eǵhinos ‖ oǵhinos), cf. ἐχι̃νος hedgehog. A little further in derivation are ježь, ež, ežỹs, igull, Igel etc. ( 292). In case of Germanic one may proceed from the prototype egin- with the secondary sound change -n → -l, as in Himmel along with himins, Esel along with asinus etc. ( 261). — The vocalization uzun (instead of æzin) puts some difficulties; may it be explained by tabooistic deformations? On the Indo-Iraian ground there is no relieble correspondences. — From Ossetic are zü(n)-, z’ij(n)- hedgehog (Genko, V 717). II 55; 32. — 26—27, 111.