Abaev Dictionary: entry <hi rendition="#rend_italic">mydybynʒ</hi>

Translated from Russian in 2020 by Oleg Belyaev (ed.), Irina Khomchenkova, Julia Sinitsyna and Vadim Dyachkov.

 Абаев, Василий Иванович. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. I. A–Kʼ. М.–Л.: Наука, 1958. С. ??–??. font-variant: italic; font-variant: small-caps; quotes: "‘" "’"; quotes: "«" "»";
mydybynʒ
mudbinʒæ
пчела bee balæwwyd æm (didinægmæ) dardæj mydybynʒ mydgūr явилась к нему (цветку) издалека пчела за медом came to it (to the flower) from afar a bee for honey 13 stong mudbinʒitæ duv-duv gængæ ratæxæbatæxæ kænuncæ голодные пчелы с жужжанием летают туда-сюда hungry bees, buzzing, fly back and forth 5685—87 wædæj ardæmæ digoron læg citgin kænuj mudbinʒitæ ma kovuj sæ fælværa Anigolæn с тех пор дигорец почитает пчел и молится их покровителю Аниголу since then the Digor man respects bees and prays to their patron Anigol Имя покровителя мелкого скота (см. это слово) употреблено здесь в нарицательном значении покровитель. The name of the patron of sheep and goats (see that word) is used here as a common noun patron. Буквально медовая () муха (). Этот тип наименования пчелы отмечен во многих языках; еще в древнеегипетском āb en ebio муха меда; ср. также bēnag-makašk, magas-i angubin, madhu-makṣika-, mialʼtse, uč̣e tat, meɣr-čʼančʼ, bal-čibin медовая муха. Есть основания думать, что прежде пчела называлась ævz (← vabza-), но это название попало под запрет; см. ævz. — Разведение пчел имеет в Осетии давние традиции и окружено легендами (см. ОЭ I 94—97: Предание о том, как пчелы появились в Дигории). Пчелы находились под покровительством особого божества Анигол. Literally honey () fly (). This type of nomination for a bee is attested in many languages; already in Ancient Egyptian āb en ebio fly of honey; cf. also bēnag-makašk, magas-i angubin, madhu-makṣika-, mialʼtse, uč̣e tat, meɣr-čʼančʼ, bal-čibin honey fly. There is reason to believe that the bee used to be called ævz (← vabza-), but this name became taboo; see ævz. — Beekeeping has very old traditions in Ossetia and is surrounded with legends (see OÈ I 94—97: Legend of the bees’ arrival to Digoria). Bees were under the protection of a special deity Anigol.