Abaev Dictionary: entry <hi rendition="#rend_italic">ʒūryn</hi>

Translated from Russian in 2020 by Oleg Belyaev (ed.), Irina Khomchenkova, Julia Sinitsyna and Vadim Dyachkov.

 Абаев, Василий Иванович. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. I. A–Kʼ. М.–Л.: Наука, 1958. С. ??–??. font-variant: italic; font-variant: small-caps; quotes: "‘" "’"; quotes: "«" "»";
ʒūrynʒyrd
ʒorunʒurd
говорить speak звать call
ʒyrd
ʒurd
слово word
ʒyrddag
ʒurddag
спорный disputable ʒūryn ma zynæj færazy он едва в состоянии говорить he is barely able to speak 104 fæʒūrync æj alxatt каждый раз об этом говорят every time they talk about it 54 ʒūry sæm lægætæj īw læg говорит им из пещеры один человек one man tells them from the cave 101 bynæj jæm ʒūry снизу обращается к нему [s/he/it] calls him from below 83 isʒoruj sæmæ mægur Mæxæmæt обращается к ним бедный Махамат poor Mahamat speaks to them 34 baʒūrūt Xetægmæ позовите Кетага call Ketag 138 ku fæʒʒoruj wæd xan kosgutæmæ тогда призывает хан слуг then the khan calls of servants 35 cæj amondmæ ʒūryn? cæj amondmæ ʒūryn? what happiness do I call? 35 Происхождение не известно. В палеонтологическом плане возможна связь с | korūn ‘просить’; а так как последнее слово несет следы магической семантики (‘заговор’, ‘заклинание’), то, может быть, осетинские слова стоят в каких-то древних отношениях с чур запрет, чуроваться делать заговор от чего-либо и пр. Женское имя Βευραζουρια на надписи IV—V в. из Мцхета (Грузия) имеет осетинский характер и должно означать „многоречивая“ (bewræ-ʒur-: см. 159 сл.). Если так, то мы получаем terminus ante quem (V в.) для бытования слова ʒūryn в осетинском. Связь с ‘петь’ (II 59, III 145; 59) невозможна по огласовке. The etymology is not clear. In paleontological terms, there may be a connection with | korūn ‘ask’; and since the latter word bears traces of magical semantics (‘conspiracy’, ‘spell’), then, perhaps, Ossetic words have some kind of ancient relationship with čur prohibition, čurovatʼsja make a spell to protect from something etc. A woman name Βευραζουρια found on an inscription dated 4th–5th cc. from Mtskheta (Georgia) has an Ossetic character and means “talkative” (bewræ-ʒur-: see 159 ff.). If so, then we get terminus ante quem (V century) for the existence of the word ʒūryn in Ossetic. The connection with ‘sing’ (II 59, III 145; 59) is impossible because of vocalization.