Abaev Dictionary: entry <hi rendition="#rend

Abaev Dictionary: entry <hi rendition="#rend_italic">naj</hi>

Translated from Russian in 2020 by Oleg Belyaev (ed.), Irina Khomchenkova, Julia Sinitsyna and Vadim Dyachkov.

Абаев, Василий Иванович. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. I. A–Kʼ. М.–Л.: Наука, 1958. С. ??–??. font-variant: italic; font-variant: small-caps; quotes: "‘" "’"; quotes: "«" "»"; молотьба threshing молотить thresh разбрасывать снопы на току для молотьбы scatter sheafs on the threshing-floor for threshing . Молотьба производилась посредством нескольких голов рогатого скота, которых привязывали в ряд по радиусу круга, занятого разбросанными снопами, и погоняли так, чтобы они описывали концентрические круги; самой смирной корове отводилось крайнее место у центра, а самому бойкому бычку приходилось скакать по окружности. Скот весь был снабжен намордниками, не позволявшими лакомиться добром хозяина. Погонщик — обыкновенно подросток — очень хорошо следит за своей рогатой командой и, вооруженный хворостиной и плетеным веером, не позволяет нарушать порядок и наваживать хлеб, — вовремя подставляя веер ( 15; ср. описание Чурсина: Юго-Осетия 150). Ближайшее к центру (столбу) животное называлось kʼūxʒæg, крайнее— cūjrag . Threshing was done by a few heads of cattle which were bound in a row at the radius of the circle occupied by the scattered sheafs, and then chased so that they make concentric circles; the meekest cow was placed at the edge near the centre, and the quickiest bull-calf had to run around the circumference. Muzzles were put on all the cattle so that they couldn’t eat the master’s property. The driver – usually an adolescent – watches his horned crew very well and, armed by a stick and a wicker fan, does not allow them to violate the order and treat themselves to bread – by putting the fan down in time ( 15; cf. the description by Čursin: Jugo-Osetija 150). The animal nearest to the centre (the pole) was called kʼūxʒæg, the outer one, cūjrag скотина, предназначенная для молотьбы’ cattle assigned to threshing’ (употреблялось как бранное слово)(was used as a term of abuse) время молотьбы threshing time орудие молотьбы threshing instrument погонщик животных на току при молотьбе driver of cattle during threshing ремень или веревка, которыми во время молотьбы привязывают животных друг к другу belt or rope with which animals are bound to each other during threshing . Данный способ молотьбы известен от глубокой древности и описан еще в Илиаде (XX 495), где топот коней Ахилла сравнивается с топотом быков, бегающих по току ( I 204. — Meyer-Lübke, I 211 сл. — 509) . This method of threshing is known since deep antiquity and was already described in the Iliad (XX 495), where the tramping of the horses of Achilles is compared to the tramping of the bulls running around the threshing-floor ( I 204. — Meyer-Lübke, I 211 ff. — 509) særdygon mūsy læg æmæ ūs æftawync naj на летнем току муж и жена разбрасывают снопы для молотьбы at the summer threshing floor the husband and wife scatter sheafs for threshing 1956 XII 13 ūcy ran wæjg˳ytæ naj kodtoj avd cædæj там великаны молотили семью парами (быков) there giants were threshing by seven pairs (of oxen) 108 mænæwy k˳yrīstaw sæ cæmæn banaj kodtaj? почему ты вымолотил их (детей), как снопы пшеницы? why have you threshewd them (the children) like sheafs of wheat? 18 baqæwʒysty næ… najæn они (пленные) пригодятся нам для молотьбы they (the prisoners) will be useful to us for threshing 135 inajbast sæ iskodta связал их, как для молотьбы bound them as if for threshing 11 inajgænguti særmæ rugæ isbadtæj над молотильщиками встала пыль dust came up over the threshing ones 5 Сближалось нами с æf-snaj- убирать: snāti- → naj, ср. ав. upasnāti растирание ( 112). Однако с точки зрения реальной техники молотьбы вероятна также связь с nam- бить и пр. (см. næmyn: nad); naj может либо восходить к nṃti-, либо отражать параллельный корень na-, который относится к nam-, как gā- к gam- или и.е. re- к rem- ( 463 сл., 338 сл.). В последнем случае naj сближается с распространенным в иранских и некоторых других индоевропейских языках корнем nay-, nī- со значением сбивать масло: nay- : nid сбивать масло, nay- сбивать масло, nīyaka- масло, nava-nīta- свежее масло, латыш. nīt сбивать, sviêstu nīt сбивать масло.Bailey, S. К. Chatterji Volume, стр. 114, 116 сл.; 1958 XXI 43. We formerly connected this to æf-snaj- clean up: snāti- → naj, cf. upasnāti rubbing ( 112). But from the point of view of the actual method of threshing a connection with nam- beat etc. is also possible (see næmyn: nad); naj could either go back to nṃti- or reflect a parallel root na-, which is related to nam- like gā- to gam- or re- to rem- ( 463 ff., 338 ff.). In the latter case naj can be compared to the root nay-, nī- with the meaning churn butter widespread in Iranian and some other Indo-European languages: nay- : nid churn butter, nay- churn butter, nīyaka- butter, nava-nīta- fresh butter, nīt churn, sviêstu nīt churn butter.Bailey, S. K. Chatterji Volume, pp. 114, 116 ff.; 1958 XXI 43.